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lucky lady charm slots kostenlos,Arena de Jogos de Cartas da Hostess, Liderando Você em Batalhas com Heróis, Onde Cada Jogo Se Torna Uma Aventura Épica de Estratégia e Coragem..A mais antiga evidência inequívoca de Marcos 16:9-20 como parte do Evangelho de Marcos é o capítulo XLV da Primeira Apologia de Justino Mártir ( 160). Numa passagem na qual Justino fala do Salmo 110 como uma profecia messiânica, ele afirma que foi realizado quando os discípulos de Jesus, partindo de Jerusalém, pregaram "por toda parte". Sua escolha de palavras é muito similar à de e consistente com o uso constante de uma harmonia sinótica utilizada por Justino, na qual Marcos 16:20 estava fundida com . O aluno de Justino, Tatiano (''ca.'' 172), incorporou o '''Final Longo''' em seu Diatessarão, também uma harmonia, mas dos quatro evangelhos canônicos. Ireneu (''ca.'' 184), em Contra Heresias 3:10.6, explicitamente cita Marcos 16:19, notando que citava uma passagem "perto do final do relato de Marcos". Estas evidências são mais de um século mais antiga que o mais antigo manuscrito de Marcos 16. Escritores do , como Hipólito e o autor anônimo de ''"De Rebaptismate"'' utilizaram também o "Final Longo".,Henrique I da Alemanha conquistou Brandemburgo em 928-929 e impôs tributo sobre as tribos até ao rio Oder. Para 948 o seu filho Otão I tinha estabelecido controlo germano sobre os muitos pagãos restantes, que foram coletivamente referidos como eslavos ou vendos (''wendos'') pelos seus contemporâneos. Os assentamentos eslavos como Brena, Budišin (Bautzen), e Chotebuž (Cottbus) ficaram sob controlo germano mediante instalação de marqueses. A principal função do marquês era defender e proteger as marcas (distrito fronteiriço) do Reino da Alemanha. Depois da morte do marquês em 965, a vasta coleção de marcas (uma "super-marca") foi dividida por Otão em cinco comandos menores. A Marca do Norte foi uma destas. As outras foram a Marca Oriental, a Marca de Merseburgo, a Marca de Meissen e a Marca de Zeitz..
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